A、《國(guó)家與革命》
B、《共產(chǎn)黨宣言》
C、《家庭、私有制和國(guó)家的起源》
D、《共產(chǎn)主義原理》
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A、馬克斯•韋伯
B、俾斯麥
C、亞里士多德
D、馬基雅維里
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A、《政府論》
B、《君主論》
C、《政治學(xué)》
D、《共和六論》
A、政治就是要求統(tǒng)治者按禮來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治
B、管理眾人之事便是政治
C、政治就在于保持與增強(qiáng)國(guó)家的權(quán)力
D、政治是制法、守法、執(zhí)法的一個(gè)過(guò)程
A、《理想國(guó)》
B、《政治學(xué)》
C、《君主論》
D、《共和六論》
最新試題
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀(guān)、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是()
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()