在圖形設(shè)計中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實。

包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在整個包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計體系中占有重要的位置，可以說是包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。

包裝設(shè)計的方法，包括設(shè)計概念、設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計禁忌、設(shè)計手段、設(shè)計技巧等，在基本設(shè)計目標(biāo)中除了要強(qiáng)調(diào)包裝的品牌特征，還要有創(chuàng)新的理念和個性化表達(dá)。

包裝裝潢設(shè)計的畫面設(shè)計主要由圖形、色彩、造型以及編排構(gòu)成，這四個環(huán)節(jié)組合在一起，在視覺上具有很強(qiáng)的沖擊力，吸引消費者的主意，刺激購買欲。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認(rèn)識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

消費者定位既可采用寫實的手法，表現(xiàn)特定消費對象，也可采用其他的手法，表現(xiàn)消費者的心理方向。

中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識與理解。

每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。

中國的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。

“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性，設(shè)計時應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計觀念轉(zhuǎn)化，并透過現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計上需要的主題風(fēng)貌，從而使這些素材在運用上能跳出地域性的局限，突破國界、民族的隔閡，引起世人的共鳴。