《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》介紹的五行和五臟配屬關(guān)系中，肝配什么？（）

《內(nèi)經(jīng)》中的“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”要求醫(yī)生要掌握多學(xué)科的知識。

“人者，天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。

運氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點。

《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。

《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。

中國古代醫(yī)家說“若要安，三里常不干”意思是什么？（）

對心身醫(yī)學(xué)的理解不正確是（）。