A.全民
B.統(tǒng)治階級(jí)
C.最高統(tǒng)治者
D.國(guó)家
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A.中國(guó)革命道德傳統(tǒng)
B.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)
C.人類(lèi)社會(huì)永恒的道德要求
D.現(xiàn)實(shí)社會(huì)不存在的道德要求
A.乞丐甲以反復(fù)糾纏得方式在繁華商業(yè)街上乞討
B.球迷乙在未經(jīng)允許的情況下,強(qiáng)行進(jìn)入體育場(chǎng)
C.農(nóng)民丙為防偷瓜地四周私自安裝了電網(wǎng)
D.一小區(qū)居民丁經(jīng)常放任其飼養(yǎng)的兩條狗在樓道內(nèi)隨地大小便,如有鄰居勸阻,其還放狗進(jìn)行恐嚇
A.可理解的
B.有失文明與風(fēng)度的
C.有違公德的
D.有紀(jì)念價(jià)值的
A.善與惡、正義與非正義
B.公正和偏私、誠(chéng)實(shí)和虛偽
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
D.個(gè)人利益和整體利益
A.注重整體利益的精神
B.“仁愛(ài)”原則
C.重視道德踐履
D.崇尚志向,重視節(jié)操的精神境界
A.法制
B.禮治
C.專(zhuān)制
D.德治
A.政治措施
B.歷史傳統(tǒng)
C.上層建筑
D.習(xí)慣勢(shì)力
A.落實(shí)在行動(dòng)上
B.落實(shí)在觀念中
C.以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)
D.以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想
A.10歲的學(xué)生李某獨(dú)自到商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)29英寸彩電一臺(tái)
B.作家章某把自己新出的書(shū)捐贈(zèng)給廣州市圖書(shū)館。
C.某酒廠以散裝白酒冒充茅臺(tái)酒賣(mài)給某百貨公司
D.甲、乙簽訂買(mǎi)賣(mài)一張大熊貓皮的合同
A.公共道德規(guī)范
B.職業(yè)道德規(guī)范
C.家庭道德規(guī)范
D.基本道德規(guī)范
最新試題
法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用。在法的社會(huì)作用中,居于核心地位的是()
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是()。
家庭關(guān)系的核心是()。
人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求,人的自我價(jià)值也必須在社會(huì)中才能得到實(shí)現(xiàn),所以,人生價(jià)值取決于人生的社會(huì)價(jià)值。
下列行為中,有法律效力的是哪一項(xiàng)?()
信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
從四大發(fā)明到絲綢之路,從諸子百家到唐宋詩(shī)詞,這些都是中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造,使祖國(guó)的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵,使祖國(guó)成為了一個(gè)富有實(shí)際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明,新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神必須()。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說(shuō)()。
人們感覺(jué)到法律明顯不合理,可以拋棄或擱置法律。
“個(gè)人主義”是資本主義的一種價(jià)值觀念和道德原則。