敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

虞世南是宮廷詩人。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。