韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構圖布局、設辭著色。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產(chǎn)生的文體。

（）曾被作為全部敦煌文學作品的總稱。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進雕賦表》。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。