在尼采看來(lái)，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。

下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響？（）

下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論？（）

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門(mén)比較完整的學(xué)科。

對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō)，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）