競(jìng)爭(zhēng)帶來嚴(yán)重的“內(nèi)卷”，且競(jìng)技體育領(lǐng)域爆露出的各種問題越來越多，因此競(jìng)技體育將來會(huì)因?yàn)檫`背人性而被取消。

狹義的社會(huì)問題就是一種社會(huì)的病態(tài)或（）現(xiàn)象。

（）就出現(xiàn)了社會(huì)體育的雛形。

競(jìng)技體育的規(guī)則是對(duì)社會(huì)法規(guī)的（），競(jìng)技體育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平公正的（）

進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，體育開始由最早的無(wú)體育意識(shí)階段進(jìn)入（）體育意識(shí)階段，到工業(yè)社會(huì)后又過渡到現(xiàn)代體育意識(shí)階段，即（）體育意識(shí)階段與和諧體育意識(shí)階段。

我國(guó)西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競(jìng)技活動(dòng)。

我國(guó)社會(huì)體育逐漸形成國(guó)家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

必須實(shí)現(xiàn)體育系統(tǒng)（）的變革，才能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的影響。

我國(guó)女性參加體育鍛煉的人數(shù)與男性相比（）。

分權(quán)制社會(huì)的體育管理方式比較開放多樣，大多以社會(huì)管理為主，即體育事務(wù)主要由由各種（）進(jìn)行管理。