現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

簡述啟蒙運動時期的哲學(xué)特點及其對現(xiàn)代社會的影響。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

在尼采看來，衡量事物價值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

在《歐洲科學(xué)的危機》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機是因為（）

尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法，同時是世間一切事物共同的（）