A.小大之獄，雖不能察，必以情
B.萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者，必千乘之家
C.媼之送燕后也，持其踵爲(wèi)之泣，念悲其遠(yuǎn)也
D.衛(wèi)荘公娶於齊東宮得臣之妹，曰荘姜，美而無(wú)子
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A.歲寒，然後知松柏之後彫也
B.雖我之死，有子存焉
C.大道之行也，天下?tīng)?wèi)公
D.小大之獄，雖不能察，必以情
A.吾非至於子之門則殆矣。
B.竭力以事大國(guó)，則不得免焉。
C.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
D.公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣。
A.蜩與學(xué)鳩笑曰
B.殺人以梃與刃，有以異乎
C.吾與先君言矣
D.王使問(wèn)禮於左師與子產(chǎn)
A.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂
B.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流
C.二國(guó)治戎，臣不才，不勝其任，以爲(wèi)俘馘
D.臣之罪重，敢有不從，以怒君心，請(qǐng)歸死于司寇
A.君子不以言舉人，不以人廢言
B.挾天子以令諸侯
C.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂
D.二國(guó)治戎，臣不才，不勝其任，以爲(wèi)俘馘
最新試題
下列工具書(shū)中，所收詞語(yǔ)包括了人物、著作、歷史事件、古今地名、團(tuán)體組織以及各學(xué)科名詞術(shù)語(yǔ)等的是（）。
“一日不再食則饑”的“再”在古代側(cè)重于行為的具體數(shù)量，即兩次或第二次，現(xiàn)在是行為的重復(fù)，即使第三次第四次也可以說(shuō)“再”。這種情況屬于古今詞義演變中的（）。
下列句子中的“是”可以看作是系動(dòng)詞的是（）。
下列工具書(shū)中，把漢字分為二百五十個(gè)部首的是（）。
在“形容枯槁，面目犁黑，狀有歸（通‘愧’）色”這個(gè)句中，“色”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。
在下列古代漢語(yǔ)判斷句的基本形式中，最常見(jiàn)的是（）。
下列句子中的“道”字表示本義的一句是（）。
“誅”的本義是“以言語(yǔ)批評(píng)、譴責(zé)”，下列句子中用本義的是（）。
對(duì)下列字的本義，判斷正確的是（）。
舉例說(shuō)明同義詞分析中的“析言則別，渾言則同”的現(xiàn)象。