《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。