王夫之論詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

以“變”之一字論詩(shī)的理論家是（）。

試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

《神思》闡述的核心問(wèn)題是（）。

《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》說(shuō)“盛唐詩(shī)人惟在興趣，羚羊掛角，尤跡可求”，這里“興趣”是指（）。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無(wú)病呻吟作品的文論家是（）。

王士禎論詩(shī)主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。