原始社會的習(xí)慣靠國家強(qiáng)制力執(zhí)行。

解放區(qū)最具代表的土地綱領(lǐng)是（）。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉國開始正式公布成文法，此項(xiàng)措施標(biāo)志著各國已經(jīng)結(jié)束了法律只藏于官府不使平民所知的秘密狀態(tài)，在一定程度上限制了舊貴族的特權(quán)，標(biāo)志著奴隸制法制開始瓦解，封建制法制開始建立。

明清統(tǒng)治者不僅把鹽、鐵、茶作為禁榷的主要對象，而且進(jìn)一步把金、銀、銅等商品的專營權(quán)也網(wǎng)羅在政府手中，從而使得民間可以經(jīng)營的商業(yè)范圍變得極為有限。

西周“為政以德”的指導(dǎo)思想加入了以德為核心的新理念。

三國兩晉南北朝時(shí)期，刑訊逼供更加殘酷和嚴(yán)厲，而且手段更加多樣化，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)司法制度的黑暗與腐敗。

解放區(qū)民主政權(quán)法制建設(shè)期間，在司法方面，廢除了《六法全書》，確立了解放區(qū)司法原則。

《資政新篇》把中國農(nóng)民千百年來對土地的要求，上升為一個(gè)完整的平等平均的土地制度。

太平天國期間都頒布了（）等法律。

秦朝對所有權(quán)的保護(hù)僅體現(xiàn)在民事制裁上。