胡應(yīng)麟認(rèn)為（）開千古平淡之宗。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

文學(xué)文本由三個層面組成：文學(xué)語言組織、文學(xué)形象系統(tǒng)和（）。

“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z?陽貨》）此語中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

十六世紀(jì)，法國學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

17世紀(jì)法國古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于（）

敘述者就是人物的視角又包括主人公視角與（）視角。

一件子虛烏有的事，用開玩笑的口吻與一本正經(jīng)地講述，效果會大不相同。這是因為（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會（）的功課。

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！保ǘ鸥Α锻馈罚┐嗽娫谖幕饬x上屬于（）。