“論詩，就必須從根本上把它看做詩，而不是別的東西。”這句名言出自（）。

茅盾認為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

“夫意象應曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣。”作出這一論斷的我國古代詩論家是（）。

游戲說最早可追溯到康德，但明確提出和系統(tǒng)闡述這一理論的是席勒和（）。

敘事文本中的標記是怎樣表現(xiàn)出來的？

文學作品的源泉來自于（）。

“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z?陽貨》）此語中的“可以群”，揭示了文學接受的（）。

“狀飛動之趣”一語出自（）。

一件子虛烏有的事，用開玩笑的口吻與一本正經(jīng)地講述，效果會大不相同。這是因為（）。

恩斯特·卡西爾認為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。