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A.惠等哭，輿歸營。
B.文人相輕，自古而然。
C.收族陵家，為世大戮。
D.君為我呼入，吾將兄事之。
A.克于先大夫，無能為役。
B.卻克傷于矢，流血及屨。
C.陵與衛(wèi)律之罪，上通于天。
D.吾長見笑于大方之家。
A.知之為知之，不知為不知。
B.是非君子之言也。
C.如今人方為刀俎，我為魚肉。
D.四體不勤，五谷不分，孰為夫子？
A.象有齒以焚其身。
B.吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。
C.空自苦無人之境，信義安所見乎。
D.今不取，后世必為子孫憂。
A.止子路宿，殺雞為黍而食之。
B.寡君使群臣為魯衛(wèi)請。
C.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。
D.盍各言爾志？
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在“吾能弭謗矣”這個句子中，“弭”的意思是（）。
在“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”這個句子中，“堵”的意思是（）。
下列工具書中，字音上除用漢語拼音方案注明現(xiàn)代讀音外，還收列了中古的反切和上古韻部的是（）。
《說文解字·蟲部》：“蠨，蠨蛸，長股者?！边@種釋義方式叫做（）。
下列句子中的“道”字表示本義的一句是（）。
在“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”這個句子中，“許”的意思是（）。
在“形容枯槁，面目犁黑，狀有歸（通‘愧’）色”這個句中，“色”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。
“一日不再食則饑”的“再”在古代側(cè)重于行為的具體數(shù)量，即兩次或第二次，現(xiàn)在是行為的重復(fù)，即使第三次第四次也可以說“再”。這種情況屬于古今詞義演變中的（）。
在“反，誅屨于徒人費”句中，“誅”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。
在“且下之化上疾於景響”這個句子中，“響”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。