標(biāo)志著禮治的法律化已告成功的是（）。

簡(jiǎn)述晚清家族主義法律理論的主要內(nèi)容。

韓非子講“釋法術(shù)而任心治，則堯不能正一國(guó)”，是為了強(qiáng)調(diào)法家的（）。

簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊凇扼鹆⒎摇芬晃闹袑?duì)立法家提出的希望。

“父子兄弟，罪不相及”體現(xiàn)了周公“慎罰”說中的（）。

墨家“尚賢說”的本質(zhì)是（）。

“世卿世祿”制源于（）。

“賴其力者生，不賴其力者不生”是（）的觀點(diǎn)。

晚清法律改革時(shí)期，法理派又被人稱為（）。

在康有為看來，國(guó)家雖有君主，卻保有共和實(shí)質(zhì)的憲政體制是（）。