A.反封建性
B.民主性
C.民族性
D.反帝性
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A.監(jiān)察權(quán)
B.檢察權(quán)
C.考試權(quán)
D.選舉權(quán)
A.平均地權(quán)
B.耕者有其田
C.節(jié)制資本
D.集產(chǎn)社會(huì)主義
A.新民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”
B.新民權(quán)主義主張“直接民權(quán)”
C.新民權(quán)主義以“天賦人權(quán)”為內(nèi)容
D.新民權(quán)主義批判了西方資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)制度的虛偽性
A.行政
B.監(jiān)察
C.考試
D.司法
A.民族
B.民權(quán)
C.民生
D.民治
最新試題
打破“親親”宗法原則對(duì)周禮進(jìn)行改造的是()。
漢初統(tǒng)治者崇尚的“無(wú)為”和老子的“清靜無(wú)為”、“放任自流”思想不同的是()。
墨家“尚賢說(shuō)”的本質(zhì)是()。
區(qū)別對(duì)待,罪止一身是下列誰(shuí)的思想()。
采用“秘而不宣”的刑法原則,主要目的是()。
簡(jiǎn)述《唐律疏議》“禮刑合一”的立法指導(dǎo)思想。
王夫之認(rèn)為,對(duì)皇帝而言國(guó)家治理的最核心原則是()。
韓非子講“釋法術(shù)而任心治,則堯不能正一國(guó)”,是為了強(qiáng)調(diào)法家的()。
法家形成于戰(zhàn)國(guó)中期,是先秦諸子百家中哪個(gè)階級(jí)利益的代表,主張“以法治國(guó)”的一個(gè)學(xué)派()。
法家思想的最早表述是()。