單項選擇題儒家的人治是指倡導(dǎo)()
A.圣人治國
B.法律治國
C.人民治國
D.專家治國
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1.單項選擇題儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是()
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.董仲舒
2.多項選擇題子產(chǎn)鑄刑書及其產(chǎn)生的爭論的歷史意義在于()。
A.沖破了秘密刑思想的束縛
B.使過去的禮、刑分立走向禮、刑統(tǒng)一
C.打破了“刑不上大夫”的傳統(tǒng)
D.否定和限制了貴族的法定特權(quán)
3.多項選擇題子產(chǎn)認(rèn)為禮()。
A.與儀有本質(zhì)區(qū)別
B.是最高的自然法則
C.主要表現(xiàn)為人們的行為規(guī)范
D.要順民心,打破了“禮不下庶人”的原則
4.多項選擇題在以禮治國思想的指導(dǎo)下,子產(chǎn)提出五項“國之大節(jié)”,除了“聽其政”之外,還包括()。
A.畏君之威
B.尊其貴
C.事其長
D.養(yǎng)其親
5.多項選擇題管仲與儒家的“禮義”區(qū)別在()。
A.管仲強(qiáng)調(diào)禮義的強(qiáng)制作用
B.管仲強(qiáng)調(diào)禮義的教化作用
C.儒家強(qiáng)調(diào)禮義的強(qiáng)制作用
D.儒家強(qiáng)調(diào)禮義的教化作用
最新試題
墨家“尚賢說”的本質(zhì)是()。
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韓非子講“釋法術(shù)而任心治,則堯不能正一國”,是為了強(qiáng)調(diào)法家的()。
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