單項(xiàng)選擇題任何一個國家的法律都是以()為核心的。
A.生命權(quán)
B.自由權(quán)
C.財產(chǎn)權(quán)
D.平等權(quán)
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1.單項(xiàng)選擇題一個社會無論效率多高,如果它缺乏公平,則我們不能認(rèn)為它就比效率低但比較公平的社會更理想。這是下列哪位法學(xué)家的觀點(diǎn)()。
A.格老秀斯
B.哈特
C.阿奎那
D.羅爾斯
2.單項(xiàng)選擇題在現(xiàn)代社會,人類對正義的共識性程度大大提高,()構(gòu)成正義的底線。
A.尊長扶幼
B.對人的尊嚴(yán)的尊重
C.自由、平等、博愛
D.追求幸福的權(quán)利
3.單項(xiàng)選擇題法律必須建立在道德基礎(chǔ)之上,兩者不可分離,強(qiáng)調(diào)“法的正義性”和“合目的性”優(yōu)先,法律的權(quán)威和效力來自于法律之外;人們在現(xiàn)實(shí)生活中對那些“不法的法律”、那些“惡法”有溫和抵抗的權(quán)利,至少人們能夠根據(jù)自己的理性判斷題來選擇自己的行為,可以不按照惡法去從事那些反人類、反人道的“非法”行為。這一觀點(diǎn)應(yīng)屬于哪一學(xué)派()。
A.自然法學(xué)
B.實(shí)證主義法學(xué)
C.馬克思主義法學(xué)
D.社會法學(xué)
4.單項(xiàng)選擇題從法律的角度,正義并不是指個人的德行,也不是指人們之間的理想關(guān)系。它意味著一種體制,意味著對關(guān)系的調(diào)整和對行為的安排,以使人們生活得更好,滿足人類對享有某些東西、實(shí)現(xiàn)各種主張的手段,使大家盡可能地在最少阻礙和浪費(fèi)的條件下得到滿足。這一觀點(diǎn)是下列哪位法學(xué)家提出的()。
A.羅爾斯
B.霍姆斯
C.托克維爾
D.龐德
5.單項(xiàng)選擇題堅(jiān)持將法分為分配正義和矯正正義的是()。
A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.博登海默
D.羅爾斯
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關(guān)于法和道德的一致性,說法正確的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
立法過程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的()。
題型:多項(xiàng)選擇題
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
題型:多項(xiàng)選擇題
下列各選項(xiàng)中,通常是指法的形式的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
社會模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
下列哪些選項(xiàng)能顯示出馬克思主義法學(xué)不同于其他法學(xué)的基本特色()。
題型:多項(xiàng)選擇題
憲政法部門調(diào)整的對象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)()。
題型:多項(xiàng)選擇題
下列屬于社會規(guī)范范疇的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。
題型:多項(xiàng)選擇題