A.根本法和特別法
B.國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法
C.一般法和特別法
D.實(shí)體法和程序法
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.根本法和特別法
B.國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法
C.一般法和特別法
D.實(shí)體法和程序法
A.合法性
B.物質(zhì)制約性
C.意志性
D.強(qiáng)制性
A.社會(huì)
B.共同
C.集體
D.個(gè)別
A.強(qiáng)制性
B.統(tǒng)一性
C.權(quán)威性
D.規(guī)范性
A.法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的,具有國(guó)家意志性的
B.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,具有強(qiáng)制性
C.法是由原始社會(huì)的習(xí)慣演變而來(lái)的,具有歷史性
D.法是由嚴(yán)格程序規(guī)定的,具有程序性
最新試題
下列哪些選項(xiàng)能顯示出馬克思主義法學(xué)不同于其他法學(xué)的基本特色()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
單一的立法體制包括()。
阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是()。
關(guān)于法和道德的一致性,說法正確的有()。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說法正確的有()。