單項(xiàng)選擇題國產(chǎn)動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》,從古典名著《西游記》中汲取靈感,憑借優(yōu)良的制作技術(shù)和豐富的視覺效果,塑造了與傳統(tǒng)《西游記》完全不同的全新人物形象,它昭示了一條將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合的國產(chǎn)動(dòng)畫電影發(fā)展道路,是一部符合《互聯(lián)網(wǎng)》時(shí)代要求。整合中國與國外動(dòng)畫資源,具備世界眼光的影片。其創(chuàng)作過程體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

A.事物質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
B.對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與改造是其成功的源泉
C.創(chuàng)造性思維是其成功的源泉
D.辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)


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1.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法的本質(zhì)和核心是()。

A.否定之否定規(guī)律
B.事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展原理
C.矛盾的普遍性和特殊性原理
D.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

2.單項(xiàng)選擇題劃分哲學(xué)史上可知論與不可知論的客觀標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.思維與存在誰是第一性、誰是第二性問題
B.思維能否認(rèn)識(shí)存在
C.物質(zhì)派生意識(shí),還是意識(shí)派生物質(zhì)問題
D.世界是否聯(lián)系發(fā)展

3.單項(xiàng)選擇題“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”這句話的主要含義是()。

A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律是完全相同的
B.社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會(huì)發(fā)展是自發(fā)的過程
D.社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)的影響

4.單項(xiàng)選擇題馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的根本規(guī)律是()。

A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)的規(guī)律
B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C.質(zhì)量互變規(guī)律
D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律

最新試題

2007年度上海的從財(cái)政收入約是新疆的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

詩仙李白作為中國詩詞最著名的代表,代表作不勝枚舉,其中有一篇叫《夢(mèng)游天姥吟留別》,里面提到的天姥山有“一座天姥山,半部全唐詩”的美譽(yù)。詩詞中還出現(xiàn)“天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”詩里面也提到了天臺(tái)山,其實(shí)在不遠(yuǎn)處還有一座天目山,關(guān)于這幾座山都在一個(gè)省份,是哪個(gè)???()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)中不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

管理是以人為中心協(xié)調(diào)個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)的差異,以達(dá)成預(yù)期目標(biāo),其基本職能不包括()。

題型:單項(xiàng)選擇題

—根稻草不能壓死駱駝,但壓死駱駝的通常是“最后一根稻草”,這體現(xiàn)了唯物辯證法的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

政策是組織在決策或解決問題時(shí)的指導(dǎo)方針及一般規(guī)定。關(guān)于政策的特征表述最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

對(duì)待腐敗現(xiàn)象要“防微杜漸”以免“千里之堤潰于蟻穴”是因?yàn)椋海ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

管理中,決策的制定過程分為四個(gè)步驟。下刻不屬于這四個(gè)步驟的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

把下面的圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征,分類正確的一組是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需求層次理論將個(gè)人的需要分為()個(gè)層次。

題型:單項(xiàng)選擇題