我們要了解和評(píng)判一個(gè)作者，應(yīng)該知道那個(gè)時(shí)代對(duì)于他那一類(lèi)作品的意見(jiàn)，這些意見(jiàn)就是后世文藝批評(píng)史的材料，而在當(dāng)時(shí)表示一種文藝風(fēng)氣。一個(gè)藝術(shù)家總在某些社會(huì)條件下創(chuàng)作，也總在某種文藝風(fēng)氣里創(chuàng)作。這個(gè)風(fēng)氣影響到他對(duì)題材、體裁、風(fēng)格的去取，給予他以機(jī)會(huì)，同時(shí)也限制了他的范圍。
對(duì)這段話(huà)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

人類(lèi)擁有一切力量和弱點(diǎn)，擁有一切只有人類(lèi)才擁有的感情。我希望每一項(xiàng)新的驚人的技術(shù)突破都會(huì)遇到來(lái)自心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和法律專(zhuān)家以及一切能夠監(jiān)督、評(píng)估新技術(shù)對(duì)人的影響的其他各種專(zhuān)業(yè)人士的懷疑主義的質(zhì)難。
這段文字的主要意思是（）。

體育是適應(yīng)人類(lèi)生產(chǎn)、軍事和健康等需要而發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)活動(dòng)?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起，使體育精神進(jìn)一步國(guó)際化，但同時(shí)由于商業(yè)運(yùn)作和利益驅(qū)使成分的增多，在某些方面，體育也開(kāi)始背離初衷。不可否認(rèn)，體育很難脫離開(kāi)社會(huì)背景而發(fā)展，但更為重要的是，體育是人類(lèi)社會(huì)追求進(jìn)步的一種象征，一旦違背了這一意愿，體育對(duì)人類(lèi)的作用會(huì)減弱，最終將失去其存在和發(fā)展的必要。
這段話(huà)支持的主要觀點(diǎn)是（）。

只要一個(gè)國(guó)家的決策者，真心希望發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，愿意按照資本創(chuàng)造與流動(dòng)的規(guī)律辦事，能夠尊重多數(shù)國(guó)民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利，就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境。這正如將彼此孤立的湖泊，串連成一片巨大的水域，避免零星的湖水，消失在一塊塊貧瘠的沙地里。一旦資本流動(dòng)起來(lái)，財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率，就會(huì)在市場(chǎng)中野蠻生長(zhǎng)。
對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。

盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度的表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼與不安全感，造成極壞的影響。
這段文字意在說(shuō)明（）。