A.目標(biāo)評價(jià)模式
B.目的游離評價(jià)模式
C.過程評價(jià)模式
D.成果評價(jià)模式
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A.選修課程
B.研究型課程
C.顯性課程
D.活動課程
A.課程是知識
B.課程是經(jīng)驗(yàn)
C.課程是活動
D.課程是項(xiàng)目
A.關(guān)注生存
B.關(guān)注情境
C.關(guān)注學(xué)生
D.關(guān)注自我感受
A.實(shí)驗(yàn)研究
B.調(diào)查研究
C.敘事研究
D.行動研究
A.依賴性
B.向師性
C.接受性
D.可塑性
A.關(guān)注情境階段
B.關(guān)注學(xué)生階段
C.關(guān)注生存階段
D.關(guān)注自我感受階段
A.培養(yǎng)能力
B.傳授知識
C.依法執(zhí)教
D.教書育人
A.洛克
B.斯賓塞
C.赫爾巴特
D.杜威
A.一次文獻(xiàn)
B.二次文獻(xiàn)
C.三次文獻(xiàn)
D.四次文獻(xiàn)
A.課程結(jié)構(gòu)有可度量性
B.課程結(jié)構(gòu)有可轉(zhuǎn)化性
C.課程結(jié)構(gòu)有客觀性
D.課程結(jié)構(gòu)有時(shí)代性
最新試題
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是()
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
孫老師受校長委托,對學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是()
我國古代教育家荀子說蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對人的潛移默化的作用。
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義,而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”,這種觀點(diǎn)章味著課程即()
在對被調(diào)查對象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上,有意識地從中選擇某個(gè)調(diào)查對象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是()
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
“教育主體確定,教育對象穩(wěn)定,有相對的穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會,但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的()