A.幼兒園課程應(yīng)該既能適合兒童發(fā)展，又能對兒童的認知具有挑戰(zhàn)性
B.幼兒園課程的設(shè)計和實施應(yīng)在最近發(fā)展區(qū)的獨立行為水平和幫助行為水平使兒童通過各種類型的互動實現(xiàn)發(fā)展
C.教師應(yīng)使用一種更具彈性的動態(tài)性評價技術(shù)和方法去評價兒童，包括鼓勵兒童表述他們的所知，注意兒童怎樣使用為他們所提供的幫助，明確怎樣的暗示是最有效的，等等
D.幼兒園的課程的設(shè)計和實施時，應(yīng)特別強調(diào)鷹架教學(xué)就是一種關(guān)注教師為兒童提供幫助，使其在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的發(fā)展的教學(xué)手段
E.幼兒園課程的設(shè)計和實施應(yīng)能正確地組織情景，創(chuàng)造兒童的最近發(fā)展區(qū)，課程應(yīng)有足夠的彈性
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A.顯性課程時有計劃有組織的學(xué)習(xí)活動，隱性課程是無計劃無組織的
B.顯性課程主要是通過課堂教學(xué)獲得的知識和技能，隱性課程主要是通過學(xué)校環(huán)境而得到的知識、態(tài)度和價值觀
C.顯性課程的學(xué)習(xí)結(jié)果主要是預(yù)期性的學(xué)術(shù)知識，隱性課程中學(xué)生獲取的主要是非預(yù)期性的東西
D.顯性課程實施的過程中總是伴隨著隱性課程
E.條件適宜時，隱性課程可能轉(zhuǎn)化為顯性課程
A.以兒童的興趣、需要和能力為出發(fā)點，通過兒童自己組織的活動而實施課程。
B.打破了學(xué)科本身的邏輯，注重兒童的學(xué)習(xí)過程本身。
C.活動課程的根源，可以追溯到盧梭的自然教育思想、裴斯泰洛奇的教育適應(yīng)自然的原則和福祿貝爾的兒童自動發(fā)展的思想。
D.代表人物是杜威，他主張課程的真正中心不是科學(xué)，不是文化，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動，提出“從做中學(xué)”，讓兒童通過主動活動去獲得經(jīng)驗。
E.活動課程能從兒童的興趣和需要出發(fā)，與兒童的生活相貼近，但不容易使兒童掌握系統(tǒng)的知識。
A.知識建構(gòu)理論
B.人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論
C.精神分析理論
D.行為主義理論
E.進步主義理論
A.又稱科目課程，是根據(jù)培養(yǎng)目標和科學(xué)發(fā)展水平，從各門科學(xué)種選擇適合一定年齡階段兒童的發(fā)展水平的知識，組成教學(xué)科目。
B.注重將科學(xué)知識加以系統(tǒng)組織，使教材依據(jù)一定的邏輯順序加以編排，注重兒童在學(xué)習(xí)過程中對知識和技能的掌握。
C.赫爾巴特和盧梭分別從心理學(xué)和社會學(xué)的角度對分科課程的確立進行了說明。
D.分科課程是預(yù)先安排好的。
E.分科課程只關(guān)注學(xué)科邏輯，容易脫離兒童的生活實際。
A.課程即科目
B.課程即經(jīng)驗
C.課程即目標
D.課程即計劃