衡量一座城市的治理水平，往往不在于建了多少高樓大廈，更要看弱勢群體有多大程度的尊嚴，生活能否得到基本保障。平時如此，疫情防控期間同樣如此。防控任務艱巨，要照顧到方方面面，兼顧每一個群體，實屬不易，但越是如此，越要關注最需關注的人：大眾的生活越是被按下暫停鍵，越要關注那些生活無以為繼的群體，為他們輸送溫暖和信心。通過這段文字，作者意在強調（）

2016年4月20日，云南經濟管理學院舉行“飛揚的青春”之卓越藝術家講壇，講壇由國家級藝術家同廣大師生面對面交流，以他們自身的人生歷程激勵學生努力，讓他們青春有格。青春有格，要求我們做到（）①遵守基本規(guī)則，不逾越基本界限②有知恥之心，不斷提高辨別是非的能力③與人為善，專做大事④自省和慎獨，端正自己的行為，“止于至善”

平日沉默寡言的岳同學在今天的數學課上提出一個新穎的解題方法，老師和同學們不由自主地為她鼓掌，她感到了別人對自己的認可和欣賞。自此以后，她的發(fā)言越來越踴躍，性格越來越陽光。這表明（）①自信使人有勇氣交往與表達②她陷入了虛榮的誤區(qū)③自信能激發(fā)潛能和活力④告別自卑就能走向成功

安徽小伙江某，8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦，練習用左手寫字吃飯。他不僅學習刻苦，而且擅長短跑、跳高、跳遠。走進江劍的家，可以看到墻壁上貼滿了他在不同時期獲得的獎狀。2018年他以優(yōu)異成績考入中南財經政法大學。江某用自己的經歷詮釋了（）①面對挫折和逆境要保持樂觀的心態(tài)②用自立、堅韌、進取書寫自強人生③積極向上才能逆風翻盤，向陽而生④青春是用來奮斗的，奮斗成就未來

孟子說：“羞惡之心，義之端也。”“羞惡之心”引導我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應該做到（）①在行動之前，審查愿望②在行動之中，監(jiān)督調節(jié)③在行動之后，反思效果與影響④雷厲風行，無須顧慮太多

千百年來，中華民族正是在與各種疫病、自然災害，侵略等艱難困苦的斗爭中，練就了_____、眾志成城的精神稟賦。填入橫線部分最恰當的一項是（）

“抓落實就好比在墻上敲釘子：釘不到點上，釘子要打歪；釘到了點上，只釘兩下，釘子會掉下來；釘個三四下，過不久釘子仍然會松動；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固。”這啟迪我們（）

“管”，不是要“管死”，而是要根據不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場非常必要。如果管理不善，菜市場確實會帶來一定的環(huán)境、交通等問題，（）地“一關了之”當然省事，但與便民（）。實際上，加強日常衛(wèi)生管理，建好停車位等配套設施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數，菜市場帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當的一項是（）。

（）?！抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對隱私的尊重：“將上堂，聲必揚。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉扃，視瞻毋回?！本褪钦f，將要上堂，必先發(fā)聲示意。將進入房門時，目光要下視，進門時眼睛不要環(huán)視四周。連進門都有如此規(guī)矩，可見那時的人很在意保護隱私。《禮記》的《檀弓》篇還有對隱私保護的分類，對不同的人有不同的原則，即“事親有隱而無犯，事君有犯而無隱，事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失，犯是犯顏直諫。填入括號部分最恰當的一句是：（）

《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨?！币韵滦袨榕c慎獨品質不符的是（）