A.觀察事物時善于選擇生活中積極的一面
B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的
C.樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進步
D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性
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A.不久前落幕的“上交會”上,來了一群重量級“服務生”——為了讓來自15個國家和地區(qū)的專業(yè)觀眾溝通無障礙,十來個教授級專業(yè)譯員坐鎮(zhèn)會場。
B.《中華人民共和國老年人權益保障法》雖然要求子女常看望問候父母,也規(guī)定了單位應保障贍養(yǎng)人探親休假的權利。
C.滬語文化在多個文學藝術領域出現復蘇跡象,這一現象引發(fā)了文化界的普遍關注。
D.為什么對于這種浪費資源的現象至今沒有引起有關部門的重視呢?
①風格的形成也意味著藝術的成熟,風格越強烈,給人的印象越深刻
②但冰凍三尺非一日之寒,風格的形成不是一件容易的事,更不能刻意設計而得
③顏柳歐趙,蘇黃米蔡,風格鮮明,流傳千古
④它是個人漫長的藝術探索歷程,有時甚至要付出一生的精力
⑤書法有個性,能形成自己的風格,幾乎是每一位書法家的追求
⑥古人云:“學書初謂未及,中則過之,后乃通會,通會之際,人書俱老”
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()
A.③⑤④②①⑥
B.⑤③①②④⑥
C.⑥⑤④③①②
D.⑥③⑤①④②
A.這種評價是主觀的,但決不能說和客觀沒有一點關系
B.這種評價是歷史的,但決不能說和現實沒有一點關系
C.這種評價是現實的,但決不能說和歷史沒有一點關系
D.這種評價是客觀的,但決不能說和主觀沒有一點關系
A.文化的傳承創(chuàng)新是高等學校的重要任務,意即揚棄舊義、創(chuàng)立新知
B.文化創(chuàng)新意即加強建設社會主義核心價值體系和崇尚科學、追求真理的思想觀念
C.文化傳承意即繼承前人積累的優(yōu)秀文化成果,并傳播到社會,延續(xù)至后代
D.開展對外文化交流、增強中華文化國際影響力,既是文化的傳承,也是文化的創(chuàng)新
A.“多”不利于社會生產
B.“多”會破壞自然的和諧與平衡
C.“多”不符合中國社會生產的需求
D.中國的社會生產沒有“多”的必要
最新試題
伴隨著結構調整的政策實施,中國實體經濟發(fā)展的勢頭出現了降速跡象,筆者以為,此時要格外注意“政策的疊加效應”。就各項措施單個來看,抑制樓市泡沫、人民幣匯率升值、收縮銀行信貸、清理地方債、強制實施國家節(jié)能減排指標、關閉清理產能過剩企業(yè)、下調出口退稅等等,對結構調整都有其積極意義。但是,若沒有“增長”這一大環(huán)境的保證,政策疊加后的效果可能事與愿違,結構調整或將變得越來越難。這段文字表達的主要觀點是:()
“抓落實就好比在墻上敲釘子:釘不到點上,釘子要打歪;釘到了點上,只釘兩下,釘子會掉下來;釘個三四下,過不久釘子仍然會松動;只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固?!边@啟迪我們()
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見賢思齊焉,見不賢而內自省也④日省其身,有則改之,無則加勉
“管”,不是要“管死”,而是要根據不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如,社區(qū)集中的地方建菜市場非常必要。如果管理不善,菜市場確實會帶來一定的環(huán)境、交通等問題,()地“一關了之”當然省事,但與便民()。實際上,加強日常衛(wèi)生管理,建好停車位等配套設施,借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數,菜市場帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當的一項是()。
陳先生創(chuàng)辦廈門大學,把“自強不息,止于至善”定為校訓。對每一位廈大學子來說,“自強不息,止于至善”的校訓不僅是美好的愿望,更是鞭策的動力。“止于至善”()①是人的一種精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話主要告訴我們()
“世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,慚愧知恥才是最美的服裝?!边@句話說明()
他山之石可以攻玉。國外對挫折教育的重視,無疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長輩的呵護里,孩子最終還是得走上社會、走上生活。在現實生活中,挫折是無處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當地訓練起孩子承受挫折與失敗的能力,無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。
2016年4月20日,云南經濟管理學院舉行“飛揚的青春”之卓越藝術家講壇,講壇由國家級藝術家同廣大師生面對面交流,以他們自身的人生歷程激勵學生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨,端正自己的行為,“止于至善”
根據上述定義,下列不屬于技術性貿易壁壘的是()