A.社區(qū)治理是國家治理的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)
B.社會治理的重心必須落到城市社區(qū)
C.社區(qū)治理是治理理論在社區(qū)層面上的應(yīng)用
D.社區(qū)治理的主體多元化
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A.拓展社區(qū)服務(wù)
B.發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生
C.繁榮社區(qū)文化
D.提高心理素質(zhì)
A.適應(yīng)城市現(xiàn)代化的要求,構(gòu)建新的社區(qū)組織體系
B.不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求
C.全面建成小康社會,實現(xiàn)共同富裕
D.提高居民的素質(zhì)和整個社區(qū)的文明程度
A.管理有序
B.權(quán)責(zé)統(tǒng)一
C.服務(wù)完善
D.文明祥和
A.以人為本、服務(wù)居民
B.資源共享、共駐共建
C.政企分開,社企分開
D.因地制宜、循序漸進
A.在運作方式上是社區(qū)主導(dǎo)
B.目的在于解決社會問題
C.注重培育社區(qū)自我發(fā)展能力
D.歸根結(jié)底是一種社會改良,是正當(dāng)獲取選票的手段
A.國外社區(qū)建設(shè)也叫社區(qū)發(fā)展
B.國外社區(qū)建設(shè)是從社區(qū)工作發(fā)展而來的
C.國外社區(qū)建設(shè)是西方國家工業(yè)化和社會現(xiàn)代化的產(chǎn)物
D.歐美國家開始大規(guī)模社區(qū)建設(shè)是20世紀90年代以后的事情
A.漢江模式將社區(qū)定位為“大于街道,小于居民委員會”
B.漢江模式明確提出了社區(qū)自治的目標
C.實現(xiàn)社區(qū)自治目標的路徑選擇是轉(zhuǎn)變政府職能和培育社區(qū)自治
D.漢江模式以主動轉(zhuǎn)變政府職能為核心特征
A.科教進社區(qū)
B.文體進社區(qū)
C.政治進社區(qū)
D.衛(wèi)生進社區(qū)
A.沈陽模式是在和平、沈河兩區(qū)的基礎(chǔ)之上開始的
B.沈陽模式的目的是把城市管理從社區(qū)自治管理為主逐步過渡到行政管理為主
C.沈陽模式目的在于還權(quán)于民
D.沈陽模式的原則是小政府、大社會
A.上海模式是把社區(qū)建設(shè)與“兩級政府、三級管理、四級網(wǎng)絡(luò)”的城市管理體制改革相結(jié)合
B.上海模式強化基層自治組織的權(quán)力、地位和作用
C.上海模式將社區(qū)定位于街道范圍
D.上海模式將居民委員會作為“四級網(wǎng)絡(luò)”
最新試題
社區(qū)調(diào)查收集資料的主要方法有()。
社區(qū)調(diào)查的方式有()。
試述社會工作行政與個案工作、小組工作和社區(qū)工作的不同。
社區(qū)精神文明建設(shè)的引導(dǎo)方式有()。
社區(qū)工作者的基本功是()。
在調(diào)查總體中,每隔相等若干個單位抽取一個單位為樣本的抽樣方法是()。
文化的特性有()。
加強社區(qū)教育建設(shè)需要注意的問題有哪些?
人們在一定的理論指導(dǎo)下,應(yīng)用科學(xué)方法有目的、有計劃地考察了解、分析研究社區(qū)狀況和存在的問題,以認識社區(qū)生活的本質(zhì)特征,尋求社區(qū)發(fā)展規(guī)律的一種自覺性的社會活動是()。
社區(qū)精神文明建設(shè)的現(xiàn)實意義是什么?