A.每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都是一樣的
B.藝術(shù)保持著固有的風(fēng)貌
C.不同時(shí)代有不同的藝術(shù)
D.藝術(shù)分離于時(shí)代
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A.單一性的解釋
B.復(fù)雜性的解釋
C.多元性的解釋
D.復(fù)合性的解釋
A.舞蹈
B.戲劇
C.文學(xué)
D.建筑
A.《暮》
B.《夜》
C.《晨》
D.《大衛(wèi)》
A.大仲馬
B.巴爾扎克
C.果戈理
D.雨果
A.墨西哥
B.葡萄牙
C.俄羅斯
D.西班牙
最新試題
悲劇主人公往往具有崇高的追求,其行為也符合歷史發(fā)展的必然要求。
在某種意義上,藝術(shù)家在動(dòng)心動(dòng)情的同時(shí),又是用他的()、工具來感覺、體驗(yàn)和選擇事物對象的。
簡要分析藝術(shù)是一種語言體系。
簡述藝術(shù)鑒賞過程中的共鳴現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因和條件。
認(rèn)為印象派一味探索光與色,美術(shù)便陷入了失去強(qiáng)烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險(xiǎn)之中的藝術(shù)家是()。
政治內(nèi)容只有()進(jìn)入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價(jià)值。
簡述“游戲說”的內(nèi)容及其優(yōu)缺點(diǎn)。
吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象,這種創(chuàng)作方式屬于()
社會生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后,就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的()。
為什么說在欣賞園林藝術(shù)時(shí),不但要欣賞園林的自然美與建筑美,更應(yīng)該欣賞蘊(yùn)含其中的文化美?