A.上古神話是藝術(shù)加工過的自然界和社會形態(tài)的反映
B.上古神話在反映現(xiàn)實(shí)生活的過程中,經(jīng)過“藝術(shù)加工”后被神化、被夸張、被升華了
C.上古神話是人們幻想的產(chǎn)物
D.上古神話產(chǎn)生后,又得以發(fā)展和演變,先通過口耳相傳,不斷被充實(shí)、豐富,過了相當(dāng)長一段時(shí)間后,被后人記錄下來
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A.內(nèi)容自由,突破了傳統(tǒng)的儒家詩教
B.沒有雙調(diào)或三疊、四疊調(diào),用韻加密,平聲韻、仄聲韻通押
C.語言上較為活脫,可加襯字
D.與音樂有著密切聯(lián)系
A.在語言上吸收古人語言精華,運(yùn)用典故、散文、口語、虛字入詞,敢于突破音律限制,使詞的形式更好的為內(nèi)容服務(wù)
B.創(chuàng)制新曲
C.擴(kuò)大了詞的題材,提高了詞的意境
D.開創(chuàng)豪放詞派,豐富了宋詞的表現(xiàn)手法
A.北漢
B.南唐
C.后周
D.西蜀
A.在思想上,屈原的愛國思想、堅(jiān)持理想的精神鼓舞著后人維護(hù)正義、熱愛祖國,為理想奮斗不息
B.在詩歌體上,打破了四言格調(diào),創(chuàng)造了句法參差靈活的新詩體
C.在創(chuàng)作方法上,屈原詩篇中大膽的幻想和夸張,對我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展有極大影響
D.在表現(xiàn)方法上,使比興發(fā)展為象征,寄托詩人的思想感情
A.《吊屈原賦》
B.《七發(fā)》
C.《刺世疾邪賦》
D.《招隱士》
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