A.是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
B.存在運(yùn)動(dòng)之中
C.不包含運(yùn)動(dòng)于其中
D.是寓于運(yùn)動(dòng)之中的
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A.無論何時(shí)何地運(yùn)動(dòng)無條件存在
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在是有條件的
C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的五種基本形式是可以相互轉(zhuǎn)化的
A.運(yùn)動(dòng)是變化的，靜止是穩(wěn)定的
B.運(yùn)動(dòng)是客觀的，靜止是主觀的
C.運(yùn)動(dòng)是重要的，靜止是次要的
D.運(yùn)動(dòng)是永恒的，無條件的，靜止是暫時(shí)的，有條件的
A.主觀唯心主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.客觀唯心主義
D.辯證唯物主義
最新試題
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說，是從它的（）
“必然性是有原因的，偶然性是沒有原因的?！?/p>
人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有（）
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的，有其選擇的特定目標(biāo)，因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用（）
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致（）
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有（）。
德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有（）
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有（）
人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于（）