A. 傳統(tǒng)習(xí)俗
B. 法律法規(guī)
C. 道德風(fēng)俗
D. 宗教族規(guī)
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A. 聚集經(jīng)濟(jì)
B. 聚集不經(jīng)濟(jì)
C. 集聚效應(yīng)
D. 擴(kuò)散效應(yīng)
A. 鄉(xiāng)村特點(diǎn)
B. 以上都不對(duì)
C. 城鄉(xiāng)特點(diǎn)
D. 城市特點(diǎn)
A. 是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、服務(wù)中心
B. 傳統(tǒng)和習(xí)俗在社會(huì)生活中占重要地位
C. 生活方式多樣化，競(jìng)爭(zhēng)激烈
D. 相當(dāng)高的人口密度的人類群體
E. 社會(huì)契約基礎(chǔ)主要是法律、法規(guī)
A. 聚集—擴(kuò)散理論
B. 增長(zhǎng)極理論
C. 廣義小城鎮(zhèn)學(xué)理論
D. 二元結(jié)構(gòu)理論
A. 霍華德的“城鄉(xiāng)磁鐵”論
B. 朗索瓦·佩魯?shù)脑鲩L(zhǎng)極理論
C. 劉易斯的地區(qū)城市理論
D. 劉易斯·芒福德的地區(qū)城市理論
A. 瓦爾特•克里斯塔勒
B. 朗索瓦•佩魯
C. 霍華德
D. 阿瑟•劉易斯
A. 10萬(wàn)
B. 50萬(wàn)
C. 30萬(wàn)
D. 20萬(wàn)
A. 劉易斯•芒福德
B. 霍華德
C. 阿瑟•劉易斯
D. 朗索瓦•佩魯
A. 由農(nóng)村疏散布局方式集中到農(nóng)村中心
B. 由農(nóng)村疏散布局方式集中到城市中心
C. 由城市集中布局方式分散到城市中心
D. 由城市疏散布局方式集中到農(nóng)村中心
A. 劉易斯·芒福德的區(qū)域觀
B. 劉易斯的地區(qū)城市理論
C. 朗索瓦·佩魯?shù)脑鲩L(zhǎng)極理論
D. 霍華德的“城鄉(xiāng)磁鐵”論
最新試題
以下關(guān)于不同學(xué)科的小城鎮(zhèn)釋義，表述不正確的是（）。
下列選項(xiàng)中，屬于小城鎮(zhèn)建設(shè)管理依據(jù)的是（）。
在（）發(fā)展模式主導(dǎo)下的長(zhǎng)江三角洲地區(qū)內(nèi)，形成了“蘇南模式”“溫州模式”“海安模式”“耿車(chē)模式”以及“義烏模式”。
按空間形態(tài)對(duì)我國(guó)小城鎮(zhèn)進(jìn)行劃分，以下不屬于此分類的是（）。
作為經(jīng)濟(jì)實(shí)體的小城鎮(zhèn)，分為（）
在城市增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)模型中，城市經(jīng)濟(jì)被分為（）兩大部分。
從空間形態(tài)劃分，我國(guó)小城鎮(zhèn)整體上可分為兩大類：一類為城鄉(xiāng)一體，以連片發(fā)展的（）形態(tài)存在的小城鎮(zhèn)；另一類為城鄉(xiāng)界線分明，以完整、獨(dú)立形態(tài)存在的小城鎮(zhèn)。
下列選項(xiàng)中，屬于無(wú)證建設(shè)和越證建設(shè)的是（）。
從“中間發(fā)展帶”理論看，我國(guó)的小城鎮(zhèn)（）。
中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)小城鎮(zhèn)進(jìn)入新的發(fā)展階段，主要由（）促成。