伊瑟爾認為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

堯斯認為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

伽達默爾認為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

雅各布森認為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

薩特認為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

伊安是一位（）。

席勒認為，哀歌表達的是對失去的理想的（）。

康德認為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

希利斯·米勒認為，寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。