伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

伊安是一位（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類(lèi)型有（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。