A.布洛
B.姚斯
C.盧卡契
D.叔本華
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A.突發(fā)性
B.多樣性
C.迷狂性
D.創(chuàng)造性
A.《詩經(jīng)》
B.《楚辭》
C.《春秋》
D.《九歌》
A.順時(shí)序
B.插敘
C.倒敘
D.逆時(shí)序
A.何景明
B.王士禎
C.王夫之
D.司空?qǐng)D
A.是一種物理空間
B.是一種審美想象
C.既是物理空間又是心理空間
D.既非物理空間又非心理空間
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()