大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是（）

只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性，文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。（）

標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）

口語媒介具有不易保存的特點。（）

時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動

19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。

《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）