“論詩(shī)，就必須從根本上把它看做詩(shī)，而不是別的東西?！边@句名言出自（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

（敘述時(shí)間中的）次序

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”（杜甫《望岳》）此詩(shī)在文化意義上屬于（）。

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣?！弊鞒鲞@一論斷的我國(guó)古代詩(shī)論家是（）。

文學(xué)作品的源泉來(lái)自于（）。

胡應(yīng)麟認(rèn)為（）開(kāi)千古平淡之宗。

敘事文本中的標(biāo)記是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？

“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》）此語(yǔ)中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

17世紀(jì)法國(guó)古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于（）