城邦不能過于貧窮也不能過于富裕。

影象的原型是實(shí)物。

尼采認(rèn)為，最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。

政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來的。

亞里士多德認(rèn)為，所有的活動(dòng)理論指向的都是一個(gè)具體的好。

政體爭論中最重要的是寡頭和民主的爭論。

蘇格拉底認(rèn)為，正義是靈魂的健全。

蘇格拉底的根本問題是“什么是善”。

蘇格拉底認(rèn)為，治國的人必須是真正有知識(shí)的人。

亞里士多德認(rèn)為，遠(yuǎn)離城邦的不是獸就是神。