政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來(lái)的。

蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的三個(gè)部分，本質(zhì)上都是某種“欲求”。

尼采認(rèn)為，最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。

護(hù)衛(wèi)者里的男性和女性必須自由結(jié)合。

蘇格拉底認(rèn)為，正義是靈魂的健全。

寡頭制是根據(jù)財(cái)產(chǎn)分配統(tǒng)治權(quán)的政體。

城邦的疆土越大越好。

在古希臘時(shí)期的雅典，奴隸可以參加公民大會(huì)。

蘇格拉底認(rèn)為學(xué)習(xí)辯證法毫無(wú)危險(xiǎn)。

“心”在希臘文中叫“nous”。