A.反文化屬于亞文化
B.反文化常挑戰(zhàn)主流的價值觀、信仰、觀念與規(guī)范
C.反文化多存在于老年群體
D.反智主義是反文化的一種表現(xiàn)
E.反文化屬于主流文化的一部分
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A.親戚因沖突發(fā)生絕交
B.大學(xué)畢業(yè)生在履職之前先去接受培訓(xùn)
C.夫妻因矛盾發(fā)展而不得不終止婚姻
D.學(xué)生考試經(jīng)常不及格
E.警察在執(zhí)行命令逮捕他的老朋友時左右為難
A.符號
B.價值觀
C.規(guī)范
D.獎懲
E.物質(zhì)文化
A.從父居
B.從母居
C.從岳父居
D.從夫居
E.從妻居
A.農(nóng)村社區(qū)
B.城鎮(zhèn)社區(qū)
C.政治社區(qū)
D.文化社區(qū)
E.城市社區(qū)
A.正式教育功能
B.社會化的功能
C.提供情感的功能
D.性規(guī)范的功能
E.生產(chǎn)的功能
最新試題
哪一項理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪一項認為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國;因此人類各社會會越來越類似()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴張基于()增加。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認為人類歷史基本上是一個()
哪一年世界人口首次達到第一個十億人口()
在當(dāng)代社會學(xué)理論中,哪一種最不重視對變遷的討論()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對人民的信息控制,這些都是()改變社會的例子。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()