A.自然社區(qū)
B.巨型社區(qū)
C.虛擬社區(qū)
D.法定社區(qū)
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A.角色內(nèi)含著一系列的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
B.角色與身份是相同的
C.角色與地位是相同的
D.角色與社會期待無關(guān)
A.調(diào)查城市中的乞討人員
B.調(diào)查大學(xué)某個系的在校生
C.調(diào)查廣州市各個居委會的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況
D.研究某個中學(xué)某個班的學(xué)習(xí)情況
A.自我確定
B.社會確定
C.集體確定
D.大家確定
A.越軌是墮落的代名詞,它是壞的或不可接受的行為
B.我們的行為是否屬于越軌很大程度上取決于當(dāng)時的環(huán)境與文化
C.統(tǒng)計意義上的少數(shù)行為必然就是越軌
D.越軌的定義不會隨著時間的變化而發(fā)生改變
A.群體規(guī)范
B.群體文化
C.群體規(guī)模
D.群體角色
最新試題
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
現(xiàn)代化的推展往往是()
下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
哪一項理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個()
孔德的動態(tài)社會研究()