A.最高行政委員會(huì)和最高教育委員會(huì)
B.最高立法委員會(huì)和最高教育委員會(huì)
C.最高行政委員會(huì)和最高科學(xué)委員會(huì)
D.最高立法委員會(huì)和最高科學(xué)委員會(huì)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.理性
B.現(xiàn)實(shí)
C.發(fā)展趨勢(shì)
D.社會(huì)需要
A.理論
B.科學(xué)
C.現(xiàn)實(shí)
D.現(xiàn)代
A.老撾
B.越南
C.蒙古
D.古巴
A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步
B.推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展
C.社會(huì)貧富差距加大
D.戰(zhàn)勝封建主義生產(chǎn)方式
A.個(gè)體資本所有制和國家資本所有制
B.私人股份資本所有制和國家資本所有制
C.私人股份資本所有制和法人資本所有制
D.國家資本所有制和法人資本所有制
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。