A.掌握國家政權的階級決定了民主的本質
B.一定階級的民主是和一定階級的專政相聯(lián)系的
C.一定階級的民主為該階級的階級利益所服務
D.無產階級民主比資產階級民主更成熟
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A.多數(shù)原則
B.少數(shù)原則
C.程序原則
D.權利原則
A.是普遍性和特殊性的關系
B.國家與社會都是階級范疇
C.是自為性和自在性的關系
D.國家是服務社會的公共權力機關
A.二者缺一不可
B.公共事務管理職能是政治職能的前提
C.公共事務管理職能是國家政治職能的實現(xiàn)方式
D.政治職能的實現(xiàn)靠暴力,公共管理職能的實現(xiàn)方式靠服務
A.社會組織
B.氏族社會
C.市民社會
D.資本主義社會
A.奴隸主專政的國家
B.封建主專政的國家
C.資產階級專政的國家
D.無產階級專政的國家
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
當代中國改革的主要任務是()
只有在生產力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產主義社會的新認識。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
道德是一定生產方式的產物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。