A.條件性、近似性
B.客觀性、可知論
C.條件性、客觀性
D.近似性、可知論
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A.布魯諾
B.哥白尼
C.開普勒
D.第谷
A.真理內容的主觀性
B.真理內容的客觀性
C.真理形式的主觀性
D.真理形式的客觀性
A.真理是對客觀事物的反映
B.真理是對客觀事物的正確反映
C.真理是對客觀事物本質規(guī)律的反映
D.真理就是客觀事物
A.在對真理的認識上人人平等
B.在真理標準面前人人平等
C.獲得真理的人地位都是平等的
D.真理的作用對任何人來說都是一樣的
A.身體素質
B.精神素質
C.科技水平
D.物質世界的多變性
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
當代中國改革的主要任務是()