A.王陽(yáng)明
B.王夫子
C.康德
D.黑格爾
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A.客觀現(xiàn)實(shí)性
B.自覺能動(dòng)性
C.目的性
D.社會(huì)歷史性
A.要尊重客觀規(guī)律
B.要經(jīng)過(guò)一定的實(shí)踐過(guò)程
C.要借助一定的物質(zhì)手段
D.要不斷豐富意識(shí)和想象
A.意識(shí)能通過(guò)實(shí)踐對(duì)客觀世界進(jìn)行改造
B.賦予人理性認(rèn)識(shí)的能力
C.賦予人活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性
D.意識(shí)是能動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程
A.人腦的重量比較大
B.人腦和身體的比重較大
C.人的腦細(xì)胞高度分化且有嚴(yán)密的腦組織
D.人腦指揮人們?nèi)趧?dòng)
A.不同主體的意識(shí)會(huì)有差別
B.同一主體在不同時(shí)期的意識(shí)會(huì)有差別
C.不同主體的意識(shí)差異性體現(xiàn)在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)上
D.體現(xiàn)了意識(shí)形式的主觀性
最新試題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。