A.數(shù)學(xué)理性和實(shí)驗(yàn)理性
B.實(shí)驗(yàn)理性和邏輯理性
C.數(shù)學(xué)理性和邏輯理性
D.以上都不對(duì)
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A.前奏
B.主旋律
C.后續(xù)
D.以上都不對(duì)
A.普遍懷疑
B.理性直觀
C.演繹展開(kāi)
D.事實(shí)驗(yàn)證
A.經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論
B.理性主義認(rèn)識(shí)論
C.唯心主義認(rèn)識(shí)論
D.形而上學(xué)認(rèn)識(shí)論
A.實(shí)驗(yàn)主義
B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.承襲了柏拉圖的天文學(xué)原理和“拯救現(xiàn)象”的傳統(tǒng)
D.理性主義
A.30年
B.12年
C.2年
D.1年
最新試題
巴登還與肖克利、布拉坦合作在半導(dǎo)體材料的研究中取得了重要成就,發(fā)明了()
電子、X射線和放射性現(xiàn)象,這三大發(fā)現(xiàn)是19世紀(jì)末物理學(xué)的重要成就。在此基礎(chǔ)上,20世紀(jì)初產(chǎn)生了()。
二十世紀(jì)產(chǎn)生的三大方法論,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)整體化的顯著標(biāo)志。這些學(xué)科所提出的整體性原則、最優(yōu)化原則、反饋原則,這些學(xué)科所提供的方法,對(duì)各門科學(xué)技術(shù)具有普遍的方法論意義。這三大方法論為:()
物體在發(fā)射和吸收輻射時(shí),能量是連續(xù)變化的。
我國(guó)的造紙紡織制瓷等技術(shù)首先傳入(),又通過(guò)()傳入歐洲。
愛(ài)因斯坦相對(duì)論認(rèn)為,對(duì)于任何慣性系,自由空間中的光速不變。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)正在從勞動(dòng)密集過(guò)渡到()密集。
英國(guó)人盧瑟福在1911年經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn),得出結(jié)論:原子中有一個(gè)非常非常小的核,它集中了原子()的質(zhì)量。他提出了原子有核模型---行星模型。
在光電效應(yīng)的試驗(yàn)中,入射光的強(qiáng)度越大,它從金屬表面打出的電子越多。
γ射線就是中子射線