A.社會(huì)主義的人才教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人
B.堅(jiān)持培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的人才是對(duì)所培養(yǎng)的人才的素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)的規(guī)定
C.我國(guó)教育目的是實(shí)現(xiàn)途徑是堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
D.堅(jiān)持教育目的的社會(huì)主義方向,是我國(guó)教育目的的基本素質(zhì)要求
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A.教育無(wú)目的
B.社會(huì)本位論
C.生活本位論
D.個(gè)人本位論
A.那篤爾普
B.孔德
C.涂爾干
D.裴斯泰洛齊
A.要求德智體等方面全面發(fā)展
B.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
C.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立性和創(chuàng)造精神
D.培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
A.各級(jí)各類學(xué)校都有自己的培養(yǎng)目標(biāo)
B.培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要通過(guò)教學(xué)目標(biāo)而達(dá)成的
C.培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象而提出的
D.培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化
A.導(dǎo)向功能
B.激勵(lì)功能
C.選擇功能
D.控制功能
A.《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》
B.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》
C.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》
D.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃的建議》
A.所培養(yǎng)人的道德結(jié)構(gòu)
B.所培養(yǎng)人的能力結(jié)構(gòu)
C.所培養(yǎng)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)
D.所培養(yǎng)人的政治傾向
最新試題
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價(jià)值是通過(guò)后天的社會(huì)和教育獲得的,而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。
某學(xué)校校長(zhǎng)在開(kāi)會(huì)后決定在校內(nèi)推行素質(zhì)教育,他做了如下改革措施:①嚴(yán)禁學(xué)科教師給學(xué)生布置課后作業(yè);②在校內(nèi)開(kāi)展大量課外活動(dòng);③大量減少文化課課時(shí),增加體育、藝術(shù)等課程的課時(shí)。對(duì)此,下列表述正確的是()。
在素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí),淡化教育中的()意識(shí)。
有教育者提出:“社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ),教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育培養(yǎng)的效果只能以其社會(huì)功能的好壞來(lái)加以衡量,離開(kāi)社會(huì)需要,教育就不能滿足社會(huì)的需求?!毕铝薪逃业闹鲝埮c上述觀點(diǎn)一致的是()。
有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的說(shuō)法,表述有誤的是()
特長(zhǎng)教育體現(xiàn)了()。
教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、()構(gòu)成。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾,二者是相互促迸的。這表明王老師具有()
新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確了義務(wù)教育階段的()。
在美育過(guò)程中,通過(guò)組織學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、欣賞畫(huà)展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng),使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的()