中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是（）。

宋代理學(xué)家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

手臂的修飾應(yīng)該注意（）。

禮器中的食器是（）。

人類的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來的威脅，人們認(rèn)為“萬物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著，只能通過舉行某種特殊的（），來表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。

以下對(duì)于“禮儀的原則”描述錯(cuò)誤的是（）。

提出以“禮”合“理”，秉乎禮學(xué)，重視禮治的是（）。

關(guān)于古人穿衣忌諱破爛的描述不正確的是（）。

以下項(xiàng)目表示尊敬師長(zhǎng)的有（）。

古代深衣形制與德行規(guī)范描述正確的是（）。