（）強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使他們有機(jī)會(huì)在不同情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化和形成問(wèn)題解決能力。

人本主義重視教學(xué)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。

行為主義心理學(xué)理論已被認(rèn)知主義所超越，因此已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值了。

人本主義心理學(xué)認(rèn)為人的成長(zhǎng)來(lái)源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展，擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。

四月份是牡丹的盛花期，在曹州牡丹園內(nèi)熙熙攘攘的人群中，張老師發(fā)現(xiàn)了自己的大學(xué)老師，按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)，這屬于（）。

建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表述，它只是一種解釋?zhuān)环N假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。下列對(duì)知識(shí)的描述正確的是（）。

集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)的效果一樣。

自我價(jià)值理論在趨向成功和避免失敗的兩個(gè)維度上，采用四象限模型劃分動(dòng)機(jī)類(lèi)型。有一類(lèi)學(xué)生學(xué)習(xí)努力，聰明能干，會(huì)對(duì)自己提出更高目標(biāo)，深得老師喜愛(ài)，表面很好。但實(shí)際上因?yàn)閾?dān)心失敗，他們深受緊張、沖突精神的困擾。這類(lèi)學(xué)生屬于（）。

建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論，其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程通常是在社會(huì)文化活動(dòng)之中完成的。

鵬鵬在玩耍時(shí)，手指被自行車(chē)的鏈條卡住。盡管自己疼痛難忍，但是當(dāng)趕來(lái)救援的消防員要剪掉車(chē)鏈條時(shí)，他對(duì)消防員哭喊：“鏈條也疼，別剪！”這表明鵬鵬處于認(rèn)知發(fā)展的（）。