A.客觀實在發(fā)展過程和人類認識發(fā)展過程
B.理論體系推導(dǎo)過程
C.實踐發(fā)展過程
D.科學(xué)證明過程
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.群眾是人口中的大多數(shù)
B.群眾是社會實踐的主體
C.群眾是意見都是正確的
D.群眾的行動都是合理的
A. 真理具有客觀性
B. 真理具有絕對性
C. 真理具有相對性
D. 真理具有全面性
A.真理是絕對的，謬誤是相對的
B.真理的有用的，謬誤是有害的
C.真理是客觀的，謬誤是主觀的
D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映
A.主體對客體的能動反映
B.主體對客體的直觀反映
C.主體對客體的思維結(jié)構(gòu)
D.主體對客體的價值判斷
A.綜合法
B.分析法
C.完全歸納法
D.演繹法
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。